sexta-feira, 6 de julho de 2012

FILOSOFIA COMO ESCULTURA


(Este texto é o meu trabalho de Filosofia da Educação do meu curso de Geografia na UERJ)


Podemos observar claramente nas etapas da criação de uma escultura, todo o mecanismo semi-oculto da criação filosófica. As formas diferenciadas de auto-observação apenas criam formas diferenciadas de recepção, porém os movimentos produtivos e os seus mecanismos funcionam de igual forma, uma vez que se usa a técnica de extrair excessos podemos fazer surgir no bruto, no rústico e no caos uma organização sentimental, o trabalho que se dá na teoria do pensar, é a mesma equação utilizada por Michelangelo em Davi, são diretrizes básicas do surgimento.
  Porém toda esta articulação nos leva a uma aproximação da instabilidade, alguém poderia questionar Michelangelo e dizer que Davi já estava naquele mármore antes de Michelangelo abstraí-lo extraindo excessos da pedra nos apresentando uma configuração, em cada bloco de mármore reside não apenas Davi, como também Apolo, Moisés com chifres ou O Pensador. Esta instabilidade poderia ainda ser ampliada se concebermos que para cada indivíduo existe um e milhares de habitantes diferentes dentro do bloco de mármore.
 
 Existe uma e milhares e até mesmo todas as configurações filosóficas dentro de cada indivíduo, já está lá, imperceptível quando rústica e bruta, somente será adornada com suas formas quando forem retirados seus excessos. Existe um excesso especial para cada escultura e para cada atividade filosófica que precisa ser retirado. Não para criá-los, ambos já existem.

 Existe uma disjunção entre a construção escultural e a construção filosófica que não pode ser ignorada, não relacionada à origem, mas sim ao estado que se configura sua aparente finalização, pois ambas nas suas origens são exatamente como propõe sua essência, mas, posteriormente a construção escultural passa a ser somente a representação do abstrato a representação do pensamento que culminou na obra, não é o pensamento em si, não é a idéia em si. Na construção filosófica a idéia, obra e o pensamento desfrutam ser a mesma coisa.